Religion and Morality

┬╖
┬╖ Value Inquiry Book Series рокрпБродрпНродроХроорпН 26 ┬╖ Rodopi
рооро┐ройрпНрокрпБродрпНродроХроорпН
188
рокроХрпНроХроЩрпНроХро│рпН
родроХрпБродро┐ропро╛ройродрпБ
ро░рпЗроЯрпНроЯро┐роЩрпНроХрпБроХро│рпБроорпН роХро░рпБродрпНродрпБроХро│рпБроорпН роЪро░ро┐рокро╛ро░рпНроХрпНроХрокрпНрокроЯрпБро╡родро┐ро▓рпНро▓рпИ┬ароорпЗро▓рпБроорпН роЕро▒ро┐роХ

роЗроирпНрод рооро┐ройрпНрокрпБродрпНродроХродрпНродрпИрокрпН рокро▒рпНро▒ро┐

Religion and Morality seeks to answer two fundamental questions regarding the relation between religion and morality. The first is the puzzle posed by Socrates, the so-called 'Euthyphro dilemma', which asks: is morality valuable by virtue of its intrinsic importance and worth, or is morality valuable because, and only because, God approves it and commands us to follow its dictates? The second question is raised by Kierkegaard in Fear and Trembling. He asks: Is a conflict between religion and morality possible? Does God ever demand that we neglect our moral commitments? The discussion on these questions is divided into three parts. In the first two parts, we discuss the idea that morality depends on religion. The authors distinguish two types of dependence: strong dependence, according to which the very existence, or validity, of moral obligations depends on God's command, and weak dependence, according to which though morality itself is independent of God, God (or belief in God) is necessary to enable human beings to know their moral duties and to carry them out. The authors reject the strong dependence thesis, as well as most versions of the weak dependence. The third part of the book discusses different versions of the view that religion might conflict with morality. The authors reject this view, and show that very few religious thinkers would follow it all the way through to its ultimate consequences. The book has implications for the philosophy of religion, in its emphasis on the centrality of the moral element in religion, and for moral philosophy, in its highlighting, among other things, of the nature of moral judgments.

роЗроирпНрод рооро┐ройрпНрокрпБродрпНродроХродрпНродрпИ роородро┐рокрпНрокро┐роЯрпБроЩрпНроХро│рпН

роЙроЩрпНроХро│рпН роХро░рпБродрпНродрпИрокрпН рокроХро┐ро░ро╡рпБроорпН.

рокроЯро┐рокрпНрокродрпБ роХрпБро▒ро┐родрпНрод родроХро╡ро▓рпН

ро╕рпНрооро╛ро░рпНроЯрпНроГрокрпЛройрпНроХро│рпН рооро▒рпНро▒рпБроорпН роЯрпЗрокрпНро▓рпЖроЯрпНроХро│рпН
Android рооро▒рпНро▒рпБроорпН iPad/iPhoneроХрпНроХро╛рой Google Play рокрпБроХрпНро╕рпН роЖрокрпНро╕рпИ роиро┐ро▒рпБро╡рпБроорпН. роЗродрпБ родро╛ройро╛роХро╡рпЗ роЙроЩрпНроХро│рпН роХрогроХрпНроХрпБроЯройрпН роТродрпНродро┐роЪрпИроХрпНроХрпБроорпН рооро▒рпНро▒рпБроорпН роОроЩрпНроХро┐ро░рпБроирпНродро╛ро▓рпБроорпН роЖройрпНро▓рпИройро┐ро▓рпН роЕро▓рпНро▓родрпБ роЖроГрокрпНро▓рпИройро┐ро▓рпН рокроЯро┐роХрпНроХ роЕройрпБроородро┐роХрпНроХрпБроорпН.
ро▓рпЗрокрпНроЯро╛рокрпНроХро│рпН рооро▒рпНро▒рпБроорпН роХроорпНрокрпНропрпВроЯрпНроЯро░рпНроХро│рпН
Google Playропро┐ро▓рпН ро╡ро╛роЩрпНроХро┐роп роЖроЯро┐ропрпЛ рокрпБродрпНродроХроЩрпНроХро│рпИ роЙроЩрпНроХро│рпН роХроорпНрокрпНропрпВроЯрпНроЯро░ро┐ройрпН ро╡ро▓рпИ роЙро▓ро╛ро╡ро┐ропро┐ро▓рпН роХрпЗроЯрпНроХро▓ро╛роорпН.
рооро┐ройрпНро╡ро╛роЪро┐рокрпНрокрпБ роЪро╛родройроЩрпНроХро│рпН рооро▒рпНро▒рпБроорпН рокро┐ро▒ роЪро╛родройроЩрпНроХро│рпН
Kobo роЗ-ро░рпАроЯро░рпНроХро│рпН рокрпЛройрпНро▒ роЗ-роЗроЩрпНроХрпН роЪро╛родройроЩрпНроХро│ро┐ро▓рпН рокроЯро┐роХрпНроХ, роГрокрпИро▓рпИрокрпН рокродро┐ро╡ро┐ро▒роХрпНроХро┐ роЙроЩрпНроХро│рпН роЪро╛родройродрпНродро┐ро▒рпНроХрпБ рооро╛ро▒рпНро▒ро╡рпБроорпН. роЖродро░ро┐роХрпНроХрокрпНрокроЯрпБроорпН роЗ-ро░рпАроЯро░рпНроХро│рпБроХрпНроХрпБ роГрокрпИро▓рпНроХро│рпИ рооро╛ро▒рпНро▒, роЙродро╡ро┐ роорпИропродрпНродро┐ройрпН ро╡ро┐ро░ро┐ро╡ро╛рой ро╡ро┤ро┐роорпБро▒рпИроХро│рпИрокрпН рокро┐ройрпНрокро▒рпНро▒ро╡рпБроорпН.

родрпКроЯро░рпИ ро╡ро░ро┐роЪрпИрокрпНрокроЯрпБродрпНродрпБродро▓рпН

роорпЗро▓рпБроорпН Abraham Sagi роОро┤рпБродро┐ропро╡рпИ

роЗродрпИрокрпН рокрпЛройрпНро▒ рооро┐ройрпНрокрпБродрпНродроХроЩрпНроХро│рпН