Meno: Kebajikan dan Pengetahuan
Plato
BASABASI
4,8star
6 komentereport
Libër elektronik
132
Faqe
reportVlerësimet dhe komentet nuk janë të verifikuara Mëso më shumë
Rreth këtij libri elektronik
Meno adalah salah satu dialog Socrates karya Plato. Dialog dimulai dengan pertanyaan Meno kepada Socrates, tentang apakah kebajikan itu diajarkan, diperoleh melalui praktik, atau datang secara alami. Untuk menentukan apakah kebajikan dapat diajarkan atau tidak, Socrates memberi tahu Meno bahwa mereka harus terlebih dahulu menentukan apa itu kebajikan. Definisi demi definisi ditawarkan; satu demi satu terbantahkan. Kemudian Socrates memberi hipotesis bahwa kebajikan adalah pengetahuan. Itu sempat disepakati. Namun, jika kebajikan adalah pengetahuan, harus ada guru dan pembelajarnya, dan itu tidaklah ada.
Dalam buku ini, Socrates memperkenalkan ide-ide positif: keabadian jiwa, teori pengetahuan sebagai ingatan (anamnesis), yang ditunjukkan Socrates dengan mengajukan teka-teki matematika, metode hipotesis, dan, pada bagian-bagian terakhir, perbedaan antara pengetahuan dan keyakinan sejati. Sebagaimana pada sebagian besar karyanya, melalui metode dialektik, Plato memberi pengungkapan yang kritis sekaligus iluminatif kepada para pembacanya.
Vlerësime dhe komente
4,8
6 komente
Vlerëso këtë libër elektronik
Na trego se çfarë mendon.
Informacione për leximin
Telefona inteligjentë dhe tabletë
Instalo aplikacionin "Librat e Google Play" për Android dhe iPad/iPhone. Ai sinkronizohet automatikisht me llogarinë tënde dhe të lejon të lexosh online dhe offline kudo që të ndodhesh.
Laptopë dhe kompjuterë
Mund të dëgjosh librat me audio të blerë në Google Play duke përdorur shfletuesin e uebit të kompjuterit.
Lexuesit elektronikë dhe pajisjet e tjera
Për të lexuar në pajisjet me bojë elektronike si p.sh. lexuesit e librave elektronikë Kobo, do të të duhet të shkarkosh një skedar dhe ta transferosh atë te pajisja jote. Ndiq udhëzimet e detajuara në Qendrën e ndihmës për të transferuar skedarët te lexuesit e mbështetur të librave elektronikë.
