La filosofia di topolino
Guanda
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ÂŦSperiamo di restare giovani ma saggi come te, Topolino.Âŧ
Stephen Jay Gould
Il Novecento â secolo dei totalitarismi, ma anche delle piÃđ rivoluzionarie scoperte della scienza, dalla relatività di Einstein alla doppia elica del dna â ha avuto il suo filosofo piÃđ provocatorio in un Topo che, per spregiudicatezza nellâattraversare i confini delle discipline e mettere in discussione la costellazione delle certezze stabilite, non ha nulla da invidiare a Russell, Popper o Heidegger. Mickey Mouse (Topolino per noi) ha vissuto le piÃđ bizzarre avventure e affrontato quesiti come la terribile libertà del ÂŦquarto potereÂŧ, gli ambigui prodigi della scienza asservita alla guerra, lâimpossibilità della giustizia e la difficoltà di trattare con le culture ÂŦaltreÂŧ, per non dire delle sfumate regioni del mito o dellâaldilà . Altro che Topolino tutto legge e ordine, aiutante della polizia! à invece un ribelle capace di battersi contro ogni forma di prevaricazione, anche se lâesito non ÃĻ sempre la vittoria. Quello che Walt Disney e i suoi collaboratori ci consegnano alla fine di ogni episodio ÃĻ un Topo sempre piÃđ dubbioso sulla natura dellâuniverso e il complesso mondo di ÂŦuomini e topiÂŧ. Ma proprio per questo continua ad affascinare, perchÃĐ la ricerca, come lâavventura, non ha fine.
Stephen Jay Gould
Il Novecento â secolo dei totalitarismi, ma anche delle piÃđ rivoluzionarie scoperte della scienza, dalla relatività di Einstein alla doppia elica del dna â ha avuto il suo filosofo piÃđ provocatorio in un Topo che, per spregiudicatezza nellâattraversare i confini delle discipline e mettere in discussione la costellazione delle certezze stabilite, non ha nulla da invidiare a Russell, Popper o Heidegger. Mickey Mouse (Topolino per noi) ha vissuto le piÃđ bizzarre avventure e affrontato quesiti come la terribile libertà del ÂŦquarto potereÂŧ, gli ambigui prodigi della scienza asservita alla guerra, lâimpossibilità della giustizia e la difficoltà di trattare con le culture ÂŦaltreÂŧ, per non dire delle sfumate regioni del mito o dellâaldilà . Altro che Topolino tutto legge e ordine, aiutante della polizia! à invece un ribelle capace di battersi contro ogni forma di prevaricazione, anche se lâesito non ÃĻ sempre la vittoria. Quello che Walt Disney e i suoi collaboratori ci consegnano alla fine di ogni episodio ÃĻ un Topo sempre piÃđ dubbioso sulla natura dellâuniverso e il complesso mondo di ÂŦuomini e topiÂŧ. Ma proprio per questo continua ad affascinare, perchÃĐ la ricerca, come lâavventura, non ha fine.
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Giulio Giorello ÃĻ stato ordinario di Filosofia della scienza allâUniversità degli Studi di Milano e ha collaborato con vari giornali, tra cui il Corriere della Sera. Tra i suoi saggi ricordiamo Il tradimento (Longanesi, 2012 e Guanda, 2014), La filosofia di Topolino (con Ilaria Cozzaglio, Guanda, 2013), Noi che abbiamo lâanimo libero (con Edoardo Boncinelli, Longanesi, 2014), Libertà (Bollati Boringhieri, 2015) e L'incanto e il disinganno: Leopardi. Poeta, filosofo, scienziato (con Edoardo Boncinelli, Guanda, 2016).
Ilaria Cozzaglio ÃĻ laureata in Filosofia allâUniversità Vita-Salute San Raffaele di Milano. Le sue ricerche si svolgono soprattutto nellâambito della filosofia politica e degli aspetti simbolici del potere.
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