Qui pense Maroc est partagÊ entre des images contrastÊes : les citÊs arabisÊes du Nord et les casbahs berbères du Sud, les musulmans et les juifs, les docteurs de la Loi et les saints. Pour tenir ensemble ces reprÊsentations, Daniel Rivet pose les questions primordiales en remontant loin en arrière dans le passÊ : le Maroc, depuis quand ? la pÊrennitÊ de la monarchie, pourquoi ? la cohabitation de styles culturels aux antipodes, comment ? Il scrute les Êtapes de la formation dâun Ãtat, puis dâune nation en faisant appel aux forces profondes modelant cette entitÊ ÊmergÊe sous notre haut Moyen Age, et qui se cristallise à partir du moment oÚ lâAndalousie Êchappe au Maghreb et oÚ lâAfrique du Nord passe aux Ottomans à lâest dâOujda. Nous voyons ressortir les variations de cet Êquilibre si instable au fil des siècles, jusquâau Maroc à lâorÊe du XXIe siècle. Les paysages historiques se succèdent, mais aussi les ÂĢ grands hommes Âģ, dont Ibn Tumart, Ahmad al-Mansur, Lyautey et Mohammed V, sans oublier les destins individuels ordinaires (pÃĸtres guerriers du Maroc central, bourgeois marchands et savants de Fès aux XVII° et XVIII° siècles, femmes rurales et jeunesse indocile des grandes villes au XX° siècle) car, selon le mot de Paul Veyne : expliquer plus, câest raconter mieux.