Die Semana Santa in Sevilla
Annette Julia Motz
āš.āš. 2010 · GRIN Verlag
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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,0, Albert-Ludwigs-UniversitÃĪt Freiburg (Institut fÞr Volkskunde), Veranstaltung: TheatralitÃĪt und Volksschauspiel im Mittelmeerraum, Sprache: Deutsch, Abstract: "El mejor momento de la Semana Santa de Sevilla es cuando, un aÃąo mas, puedo abrir los ojos el Domingo de Ramos y en esa maÃąana se me llena la retina de la luz del cielo de mi tierra hasta que al siguiente domingo cierro los ojos, me voy a dormir y pienso que ya queda menos para el prÃģximo Domingo de Ramos." Geschrieben von "Nazareno de Sevilla", 25. April 2008 Mit diesem Foreneintrag eines Festteilnehmers lieÃe sich die Bedeutung der spanischen Semana Santa aus Sicht der Akteure Þberschreiben. FÞr viele Spanier ist sie ein HÃķhepunkt des Festjahres, und nicht nur Touristen lassen sich von dem besonderen Zauber einfangen, auch Einheimische sind jedes Jahr aufs Neue von dem auÃerordentlich theatralischen Brauch ergriffen. Das PhÃĪnomen der Semana Santa ist schwer zu beschreiben, ohne die Prozessionen persÃķnlich miterlebt zu haben. Zum einen besteht der wissenschaftliche Anspruch, ein PhÃĪnomen gleichsam "von auÃen" zu betrachten, zum anderen ist ein VerstÃĪndnis des Festes kaum mÃķglich ohne ein Eintauchen, ein Einlassen darauf. Die spanische Semana Santa ist ein Musterbeispiel fÞr einen "fait social total", bei dem religiÃķse und profane Ebenen einander berÞhren, mehr noch, zusammenspielen. Vereinfacht kÃķnnte man sie als "religiÃķses Volksfest" beschreiben. Einzelne Elemente, beispielsweise die Musik, kÃķnnen nicht losgelÃķst von anderen betrachtet werden, wenn man das Fest verstehen mÃķchte. Im Folgenden soll der nicht ganz einfache Versuch unternommen werden, das PhÃĪnomen der Semana Santa im andalusischen Sevilla, einem der bedeutendsten Orte fÞr das Fest, zu betrachten. Dies wird auf einer deskriptiven Ebene geschehen, wobei gleichzeitig versucht werden soll, die Bedeutung des Festes fÞr die Teilnehmer herauszustellen. Ein gesondertes Kapitel gilt der im Falle der spanischen Karwoche auÃerordentlich wichtigen Musik. Da die Arbeit sich hauptsÃĪchlich auf Internetquellen stÞtzt, wird in einem Abschnitt auf die ReprÃĪsentation des Festes im Internet eingegangen.
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