Damarwulan: Retaknya Mahkota Majapahit

Sejarah adalah perjalanan masa lalu yang di dalamnya melibatkan tokoh, peristiwa dan waktu. Setiap manusia diberi hak untuk menapaki sejarahnya sendiri. Tapi sejarah, biasanya ‘hanya’ disematkan kepada mereka yang pernah melintasi kehidupannya dengan melakukan sesuatu yang spesial, berbeda dan memiliki pengaruh. Sejarah bukan saja berlaku pada lingkaran yang berkaitan dengan ilmu pengetahuan, tapi juga kekuasaan.

Ironisnya, sejarah mencatat bahwa sebuah kekuasaan selalu melahirkan kronik, intrik dan tragedi. Dan sepanjang sejarah, tidak ada kekuasaan yang langgeng. Ia akan tergerus pergolakan zaman akibat ambisi pribadi, pertikaian keluarga, sahabat, perbedaan politik atau atas kehendak rakyat.

Sejarah juga mencatat, kekuasaan selalu menghadirkan sosok hebat, sosok legendaris sekaligus sosok pengkhianat pada zamannya. Ia merupakan perhelatan yang telah ditakar oleh langit untuk menjadi bahan renungan dan pembelajaran bagi generasi sesudahnya.

Tidak berbeda dengan sejarah tentang kekuasaan di dunia manapun, Majapahit merangkak menggapai sejarahnya dari pertikaian yang terjadi di akhir pemerintahan Singasari antara raja Kediri Jayakatwang dengan pasukan Mongol.

Atas bantuan mantan tokoh Singasari di Songenep, Banyak Wide ( Arya Wiraraja ), Sanggrama Wijaya berhasil membangun Majapahit. Dan sesuai perjanjian, Sanggrama Wijaya memberikan wilayah timur, Lamajang, kepada Arya Wiraraja.

Dan seperti banyak hal yang berlaku di sebuah kehidupan, manusia diselimuti perasaan tidak puas atas sebuah keputusan. Dalam sebuah kekuasaan, perasaan tidak puas diperlihatkan dalam bentuk pembangkangan atau pemberontakan. Peristiwa ini terjadi di era kekuasaan Sanggrama Wijaya. Namun hingga mangkatnya, Sanggrama Wijaya berhasil menjaga Majapahit.

Setelah melewati tiga generasi, Majapahit mengalami zaman keemasan di bawah Dyah Hayam Wuruk dengan Mahapatih Gajah Mada. Kekuasaannya melebar hingga manca negara.

Akan tetapi, kekuasaan adalah batu licin. Dan seorang Mahapatih Gajah Mada harus terpeleset dalam mengemban ‘Sumpah Palapanya’ ketika bersentuhan dengan Sunda Galuh.

Tenggelamnya pamor Mahapatih Gajah Mada perlahan menyurutkan langkah-langkah Majapahit. Bahkan Majapahit harus terpecah menjadi dua bagian – Kedaton Barat dan Kedaton Timur. Titik rendahnya terjadi saat mangkatnya Dyah Hayam Wuruk dan Sri Wijayarajasa.

Walau Wirabhumi telah mewarisi tahta Kedaton Timur, namun karena dalam dirinya mengalir darah Dyah Hayam Wuruk, ia menuntut haknya atas tahta Wilwatikta, Majapahit. Di pihak lain, Sri Wikramawardhana bertahan dengan pandangannya sendiri. Sebagai suami dari Dyah Kusumawardhani, putri Dyah Hayam Wuruk, ia tetap mempertahankan tahta Wilwatikta di tangannya.

Bhre Paguhan : Ratna Pangkaja Arya Damarwulan, menyeruak di antara pertikaian dengan maksud tersendiri.

Dan, untuk sebuah alasan, Wirabhumi yang berpijak di Kedaton Timur dan Arya Damarwulan yang menjunjung Kedaton Barat, harus menentukan nasib di medan laga.

Majapahit berada di puncak keruntuhan.

Sejarah kembali berulang. Tahta menjadi sakramen yang menautkan dua kepentingan yang berbeda dalam sebuah ajang perebutan. Darah kembali mengalir untuk pentahbisan, pengakuan dan cinta. Perang menjadi jalan terakhir bagi penentuan nasib kekuasaan.

Sekali lagi, sejarah membuktikan bahwa kekuasaan tidak hanya butuh tokoh, tapi juga genangan darah.

Zhaenal Fanani.