A Origem da Arte

· A Coleção das Primeiras Obras de Martin Heidegger 18. raamat · Minerva Heritage Press
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Uma nova tradução de da obra inicial de Heidegger "A Origem da Arte", que é um dos 6 ensaios principais da obra "Holzwege" originalmente publicada em 1914. Esta edição contém um novo posfácio do tradutor, uma cronologia da vida e obra de Heidegger, um índice filosófico dos principais conceitos heideggerianos e um guia para a terminologia existencialista dos existencialistas dos séculos XIX e XX. Esta tradução foi concebida para facilitar a leitura e a acessibilidade à filosofia enigmática e densa de Heidegger. Os termos filosóficos complexos e específicos são traduzidos tão literalmente quanto possível e as notas de rodapé académicas foram removidas para garantir uma leitura fácil. A Origem da Arte (por vezes traduzida como "A Origem das Obras de Arte") é um dos textos fundamentais da estética do século XX. Heidegger explora a natureza e a essência da arte e o seu papel na revelação da verdade. Defende que a arte não é meramente uma representação ou uma cópia da realidade, mas que revela de forma única a verdade do ser. Esta verdade, segundo Heidegger, não é uma verdade objetiva e isolada, mas antes uma revelação do mundo e do nosso lugar nele. As obras de arte, sugere, criam o seu próprio mundo e convidam o espetador a entrar nesse mundo, abrindo assim novas formas de experimentar e compreender o ser. Heidegger utiliza exemplos de várias formas de arte, incluindo a arquitetura e a poesia, para ilustrar as suas ideias. Heidegger utiliza os seus conceitos de Dasein "Ser" (que significa ser-aí ou existência), "desvelamento" (a verdade como um processo de revelação) e "mundo" (o contexto de significado no qual os seres aparecem) em relação à criação de Arte. Estes conceitos são utilizados para explorar a forma como a arte, na sua essência, não é meramente uma experiência estética, mas uma forma fundamental de nos envolvermos com a verdade da nossa existência. Este entendimento da Estética como um antídoto para a brutalidade da existência é muito nietzschiano. A coleção de onde provém este artigo, Holzwege, só perde em fama para "Ser e Tempo". Aqui, o autor faz alguns dos seus comentários mais perspicazes sobre Hegel, Descartes, Nietzsche, Anaximandro, Rilke e Hölderlin. Caminhos de madeira é uma coleção de ensaios que reflectem sobre questões filosóficas e existenciais através da análise da arte, da poesia e da história. O título original em alemão, "Holzwege", refere-se aos caminhos de madeira nas florestas alemãs, que qualquer pessoa que tenha feito caminhadas na Alemanha sabe que são sempre becos sem saída. Por isso, é por vezes traduzido como "becos sem saída" ou "estradas de abate de árvores" ou "Off the Beaten Track" ou algo do género, pois é isso que o título significa - os caminhos sem saída da filosofia e a obscuridade inerente à busca do Ser. Heidegger utiliza estes ensaios para explorar as suas questões ontológicas, nomeadamente a natureza do ser e a relação entre os seres humanos e o mundo que os rodeia.

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Martin Heidegger (1889-1976) foi um filósofo alemão e uma figura central na filosofia do século XX, especialmente na fenomenologia e na ontologia. Sua obra principal, Ser e Tempo (Sein und Zeit), explora o conceito de "Dasein" ou "ser-aí", uma análise existencial da condição humana focada em nossa relação com o tempo e a mortalidade. Heidegger propôs que o ser humano existe de maneira inseparável do mundo que o rodeia, uma ideia que descreveu como "ser-no-mundo". Essa concepção desafia a visão tradicional da filosofia ocidental e reconfigura a forma de pensar sobre o ser e a existência. Apesar das controvérsias políticas que envolveram sua adesão temporária ao Partido Nazista, a influência de Heidegger foi profunda e duradoura, impactando campos como a psicologia, a literatura, a teoria crítica e a teologia. Suas reflexões sobre a tecnologia e sua crítica ao pensamento técnico ainda ressoam em debates contemporâneos sobre modernidade e alienação.

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