ഇമാം ഗസാലിയുടെ "ആൽക്കെമി ഓഫ് ഹാപ്പിനസ്" എന്ന പുസ്തകമാണ് ആൽക്കെമി ഓഫ് ഹാപ്പിനസ്.
ഇമാം അൽ-ഗസാലിയുടെ പ്രധാന കൃതി അക്സിർ ഹിദായത്ത് ആണ്, ഇത് അറബിയിൽ എഴുതിയതാണ്, എന്നാൽ പിന്നീട് പേർഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് അദ്ദേഹം തന്നെ "ആൽക്കെമി ഓഫ് ഹാപ്പിനസ്" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു. കിമിയ സാദത്ത് ഗസാലിയുടെ അറബി കൃതിയായ "അഹിയ്യ ഉലൂം അൽ-ദിൻ" പേർഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും സംഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ മഹത്തായ പുസ്തകത്തിന്റെ വിഷയം ധാർമ്മികതയാണ്, ഈ പുസ്തകത്തിൽ താഴെപ്പറയുന്ന നാല് തലക്കെട്ടുകളും നാല് ലേഖനങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ശീർഷകങ്ങൾ
സ്വയം തിരിച്ചറിയൽ
അല്ലാഹുവിന്റെ അംഗീകാരം
ലോകത്തിന്റെ അംഗീകാരം
പരലോകത്തിന്റെ അംഗീകാരം
അംഗങ്ങൾ
ആരാധന
കാര്യങ്ങൾ
മാരകമായ (വിനാശകരമായ പദാർത്ഥങ്ങൾ)
മഞ്ജത് (ഇനങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു)
പ്രാധാന്യം
ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ വിഷയം ധാർമ്മികതയാണ്, അത് മതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വളരെ അനായാസമായി ചെറിയ വാക്യങ്ങളിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഗസാലി വിശദീകരിക്കുന്നു. ന്യായീകരണത്തിനായി, ഈ വാക്ക് ഖുറാൻ സൂക്തങ്ങളും പ്രവാചകന്റെ ഹദീസും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചില വാക്യങ്ങളുടെ അവസാന ക്രിയകൾ ഹൈസാഫ്, ബോധ്, ഷഡ്, ഗഷ്ത് മുതലായവയാണ്, ഇത് സംസാരത്തിൽ സൗന്ദര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ തത്വശാസ്ത്രപരമായ രചനകൾ വ്യക്തമാക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ വിവരണത്തിൽ ആവശ്യമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, വരട്ടെ.
Kīmīyā-yi Sa'ādat (പേർഷ്യൻ: كیمیای ساداد ഇംഗ്ലീഷ്: ദി ആൽക്കെമി ഓഫ് ഹാപ്പിനസ്/കണ്ടന്റ്മെന്റ്) അബു ഹമീദ് മുഹമ്മദ് ഇബ്നു മുഹമ്മദ് അൽ-ഗസാലിയോജിയൻ, ഒരു പേർഷ്യൻ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഒരു പാഴ്സിയോലോജിയൻ, പലപ്പോഴും ഒരു പാഴ്സിയോലോജിയൻ എന്ന പേരിൽ എഴുതിയ ഒരു പുസ്തകമാണ്. പേർഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഇസ്ലാമിലെ ഏറ്റവും വലിയ ചിട്ടയായ ചിന്തകരും മിസ്റ്റിക്സും.[1] കിമിയാ-യി സാദത്ത് 499 AH/1105 AD ന് തൊട്ടുമുമ്പ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതാവസാനത്തിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്.[2] അത് എഴുതപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, മുസ്ലീം ലോകം രാഷ്ട്രീയവും ബൗദ്ധികവുമായ അശാന്തിയുടെ അവസ്ഥയിലായിരുന്നുവെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. തത്ത്വചിന്തയുടെയും വൈജ്ഞാനിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെയും പങ്കിനെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം തർക്കങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നുവെന്നും ഇസ്ലാമിന്റെ ആചാരപരമായ ബാധ്യതകളോടുള്ള അവഗണനയുടെ പേരിൽ സൂഫികൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും അൽ-ഗസാലി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.[3] ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രകാശനത്തിന് ശേഷം, പണ്ഡിതന്മാരും മിസ്റ്റിക്സും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കാൻ കിമിയാ-യി സഅദത്ത് അൽ-ഗസാലിയെ അനുവദിച്ചു.[3] കിമിയ-യി സാദത്ത് ഇസ്ലാമിന്റെ ആചാരപരമായ ആവശ്യകതകൾ പാലിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം, മോക്ഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പാപം ഒഴിവാക്കൽ എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകി. അക്കാലത്തെ മറ്റ് ദൈവശാസ്ത്ര കൃതികളിൽ നിന്ന് കിമിയ-യി സാദത്തിനെ വേറിട്ടു നിർത്തുന്ന ഘടകം ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലും സന്യാസത്തിലും ഉള്ള നിഗൂഢമായ ഊന്നൽ ആയിരുന്നു.[3]
ഈ ആപ്പിലെ സവിശേഷതകൾ:
ഉപയോഗിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്
യാന്ത്രിക ബുക്ക്മാർക്ക്
ലളിതമായ യുഐ
തിരയുക
സൂചിക
അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്ത തീയതി
2024, ഡിസം 11