Keemiya-e Saadat کیمیائے سعادت

Алхемијата на среќата е жива книга на Имамот Газали „Алхемија на среќата“.
Главното дело на имамот ал-Газали е Аксир Хидајат, кое било напишано на арапски, но подоцна тој самиот го превел на персиски како „Алхемија на среќата“. Арапското дело на Кимија Саадат Газали „Ahiyya Uloom al-Din“ е преведено и сумирано на персиски јазик. Предметот на оваа голема книга е етика и оваа книга се состои од четири наслови и четири написи како што следува.

Наслови
Самопрепознавање
Признавање на Алах
Признавање на светот
Признавање на ахирет

Членови
Обожување
Работи
Смртоносни (деструктивни супстанции)
Манџат (заштеда на предмети)
Важност
Темата на оваа книга е етика и се заснова на религијата. Газали ги објаснува тешките работи во мали реченици со голема леснотија. За оправдување, зборот е украсен со курански стихови и хадиси на пророкот. Последните глаголи на некои фрази се hyzaf, bodh, shad, gusht и слично, што создава убавина во говорот, понекогаш се толкува и за разјаснување на филозофските списи, но непотребните работи не се вклучени во описот, нека дојдат.

Kīmīya-yi Sa'ādat (персиски: کیمیای ساداد англиски: Алхемијата на среќата/задоволството) е книга напишана од Абу Хамид Мухамед ибн Мухамед ал-Газали, персиски теолог, филозоф и честопати сметан за муслимански автор. најголемите систематски мислители и мистици на исламот, на персиски јазик.[1] Kimiya-yi Sa'ādat е напишан кон крајот на неговиот живот непосредно пред 499 AH/1105 н.е. Во времето пред да биде напишано, муслиманскиот свет се сметаше дека е во состојба на политички, но и интелектуални немири. Ал-Газали, забележал дека има постојани спорови за улогата на филозофијата и схоластичката теологија, и дека суфиите биле казнети поради нивното занемарување на ритуалните обврски на исламот.[3] По објавувањето на оваа книга, Кимија-ји са'адат му дозволи на Ал Газали значително да ги намали тензиите меѓу научниците и мистиците.[3] Кимија-ји са'адат ја истакна важноста на почитувањето на ритуалните барања на исламот, дејствијата што ќе доведат до спасение и избегнувањето на гревот. Факторот што го издвоил Кимија-ји са'адат од другите теолошки дела во тоа време бил неговиот мистичен акцент на самодисциплината и аскетизмот.[3]

Карактеристики во оваа апликација:
Лесен за користење
Автоматски обележувач
Едноставен интерфејс
Пребарување
Индекс