Keemiya-e Saadat کیمیائے سعادت

Alkemija sreće živa je knjiga imama Gazalija "Alkemija sreće".
Glavno djelo imama al-Gazalija je Aksir Hidayat, koje je napisano na arapskom, ali ga je kasnije sam preveo na perzijski kao "Alkemija sreće". Arapsko djelo Kimiye Saadat Ghazali "Ahiyya Uloom al-Din" prevedeno je i sažeto na perzijski jezik. Predmet ove velike knjige je etika i ova se knjiga sastoji od četiri naslova i četiri članka kako slijedi.

Naslovi
Samoprepoznavanje
Priznavanje Allaha
Priznanje svijeta
Priznavanje ahireta

članovi
obožavanje
Pitanja
Smrtonosne (destruktivne tvari)
Manjat (spremanje predmeta)
Važnost
Tema ove knjige je etika i temelji se na vjeri. Gazali s velikom lakoćom objašnjava teške stvari malim rečenicama. U svrhu opravdanja, riječ je uljepšana kur'anskim ajetima i Poslanikovim hadisom. Posljednji glagoli nekih fraza su hyzaf, bodh, shad, gusht itd., što stvara ljepotu u govoru, ponekad se također tumači za pojašnjenje filozofskih spisa, ali nepotrebne stvari nisu uključene u opis. Neka dođu.

Kīmīyā-yi Sa'ādat (perzijski: كیمیای ساداد engleski: Alkemija sreće/zadovoljstva) knjiga je koju je napisao Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī, perzijski teolog, filozof i plodan muslimanski autor, često smatran jednim od od najveći sistematski mislioci i mistici islama, na perzijskom.[1] Kimiya-yi Sa'ādat je napisan pred kraj njegovog života malo prije 499. hidžretske/1105. godine. [2] U vrijeme prije nego što je napisano, smatralo se da je muslimanski svijet u stanju političkih, kao i intelektualnih nemira. Al-Ghazālī, primijetio je da su postojale stalne rasprave o ulozi filozofije i skolastičke teologije, te da su sufije postali kažnjavani zbog svog zanemarivanja ritualnih obaveza islama.[3] Nakon objavljivanja ove knjige, Kimiya-yi sa'ādat je omogućio al-Ghazaliju da značajno smanji napetosti između učenjaka i mistika.[3] Kimiya-yi sa'ādat je naglasio važnost poštivanja obrednih zahtjeva islama, radnji koje bi dovele do spasenja i izbjegavanja grijeha. Čimbenik koji je Kimiya-yi sa'ādat izdvojio od ostalih teoloških djela u to vrijeme bio je njegov mistični naglasak na samodisciplini i asketizmu.[3]

Značajke u ovoj aplikaciji:
Jednostavan za korištenje
Automatska oznaka
Jednostavno korisničko sučelje
traži
Indeks