Keemiya-e Saadat کیمیائے سعادت

Alchemy of Happiness is Imam Ghazali se lewende boek "Alchemy of Happiness".
Imam al-Ghazali se belangrikste werk is Aksir Hidayat, wat in Arabies geskryf is, maar later deur homself in Persies vertaal is as "Alchemy of Happiness". Kimiya Saadat Ghazali se Arabiese werk "Ahiyya Uloom al-Din" word in Persiese taal vertaal en opgesom. Die onderwerp van hierdie wonderlike boek is etiek en hierdie boek bestaan ​​uit vier titels en vier artikels soos volg.

Titels
Self erkenning
Erkenning van Allah
Erkenning van die wêreld
Erkenning van die hiernamaals

Lede
Aanbidding
Sake
Dodelik (vernietigende stowwe)
Manjat (stoor items)
Belangrikheid
Die onderwerp van hierdie boek is etiek en dit is gebaseer op godsdiens. Ghazali verduidelik moeilike dinge in klein sinnetjies met groot gemak. Vir die doel van regverdiging is die woord versier met Koranverse en hadith van die profeet. Die laaste werkwoorde van sommige frases is hyzaf, bodh, shad, gusht, ens., wat skoonheid in die spraak skep, soms word dit ook geïnterpreteer om die filosofiese geskrifte te verhelder, maar onnodige dinge is nie in die beskrywing ingesluit nie. Laat dit maar kom.

Kīmīyā-yi sa'ādat (Persies: كیمیای ساداد Engels: die alchemie van geluk/tevredenheid) is 'n boek wat geskryf is deur Abū ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī, 'n Persiese teoloog, filosowe, en 'n prolifieke Moslim-skrywer, dikwels as een van een van die grootste sistematiese denkers en mistici van Islam, in Persies.[1] Die Kimiya-yi Sa'ādat is teen die einde van sy lewe geskryf kort voor 499 AH/1105 nC.[2] Gedurende die tyd voor dit geskryf is, is die Moslemwêreld beskou as in 'n toestand van politieke, sowel as intellektuele onrus. Al-Ghazālī, het opgemerk dat daar voortdurend geskille was oor die rol van filosofie en skolastiese teologie, en dat Soefi's gekasty is vir hul verwaarlosing van die rituele verpligtinge van Islam.[3] Met die vrystelling van hierdie boek het die Kimiya-yi sa'ādat al-Ghazali toegelaat om die spanning tussen die geleerdes en mistici aansienlik te verminder.[3] Kimiya-yi sa'ādat het die belangrikheid van die nakoming van die rituele vereistes van Islam, die aksies wat tot redding sou lei, en die vermyding van sonde beklemtoon. Die faktor wat die Kimiya-yi sa'ādat destyds van ander teologiese werke onderskei het, was sy mistieke klem op selfdissipline en asketisme.[3]

Kenmerke in hierdie toepassing:
Maklik om te gebruik
Outo-boekmerk
Eenvoudige UI
Soek
Indeks